Allaha dit : "Nous avons créé toute chose avec mesure." Et les musulmans qui suivent le Coran et Sounnah reconnaissent tous le destin et la destinée bien ou mal et ils croient tout ce qui arrive dans les créatures de Dieu et ce qui est écrit dans sa tablette. Donc le destin, c'est la chose que Dieu fera quand Il voudra, il suffit qu'Il lui dit soit, il sera. Sourate 2, Verset 117 : Allah
Allah est le nom de Dieu, Le Seigneur de l'univers, Il n'a pas engendrĂ© et n'a pas Ă©tĂ© engendrĂ©, nous ne pouvons Le comparer Ă  quiconque, et ce, parce qu'Il est Allah, Dieu, Le CrĂ©ateur de toute chose. Il n’a pas besoin de dormir ni de se reposer, et mĂȘme si nous ne pouvons Le voir, Lui peut nous voir. Il sait tout ce qui se passe dans les Cieux et sur la Terre. Allah est le Plus doux au-delĂ  de toute douceur, Le Plus Aimant au-delĂ  de tout amour, Il nous a donnĂ© tout ce que nous possĂ©dons, Il nous donne l'eau , la nourriture, la lumiĂšre, l'air, et tout ce dont nous avons besoin pour vivre sur cette terre jusqu'Ă  notre mort. Il nous a donnĂ© un esprit et un cƓur afin d'Ă©valuer combien nous Lui en sommes reconnaissants en L'adorant et en Lui obĂ©issant. Obtenir l'agrĂ©ment de Dieu par notre foi et notre bon comportement devrait ĂȘtre notre prioritĂ© dans la vie. Nous ne pouvons arriver Ă  le connaĂźtre qu'Ă  travers Ses Propres Mots et selon Sa Voie, alors tournons-nous vers la Parole de Dieu { Allah ! Point de divinitĂ© Ă  part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-mĂȘme â€čal-Qayyumâ€ș. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercĂ©der auprĂšs de Lui sans Sa permission? Il connaĂźt leur passĂ© et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son TrĂŽne â€čKursiyâ€ș dĂ©borde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coĂ»te aucune peine. Et Il est le TrĂšs Haut, le TrĂšs Grand...}. [ Sourate 2 - Verset 255 - Ayat Al Kursy ] Allah a envoyĂ© des ProphĂštes et des Messagers pour nous transmettre Ses Paroles,nous rappeler de n’adorer que Lui et pour nous enseigner comment suivre Sa voie. Un jour, quand il l’ordonnera, les Cieux se fendront, les Ă©toiles et les planĂštes exploseront et le monde parviendra Ă  sa fin. DĂšs lors Allah Tout-Puissant nous ramĂšnera Ă  la vie pour nous juger, nous rĂ©compenser ou nous punir pour ce que nous aurons accompli. Ce jour-lĂ , les gens qui auront adorĂ© de faux dieux ou d’autres Ă©lĂ©ments seront trĂšs peinĂ©s, mais ceux qui auront Ă©coutĂ© Allah et auront agi selon le bien seront heureux. Dis " Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul Ă  ĂȘtre implorĂ© pour ce que nous n'a jamais engendrĂ©, n'a pas Ă©tĂ© engendrĂ© non plus. Et nul n'est Ă©gal Ă  Lui [ Sourate 112 - Le monothĂ©isme pur Al-Ikhlas Versets 1 - 4 ] ~ € ~ Pour beaucoup d'occidentaux, ALLAH est le dieu des Arabes, et le terme Ă©voque mĂȘme pour certains une divinitĂ© cruelle, qui pousse ses adorateurs au fanatisme aveugle. Pourtant, on sait que dans les langues sĂ©mitiques, dont fait partie l'arabe, comme l'hĂ©breu ou l'aramĂ©en, la racine al ou el sert Ă  nommer Dieu. Ainsi, l'Ancien Testament en a conservĂ© des traces Ă©videntes. Combien d'adorateurs du Seigneur, anges ou hommes, portent en leurs noms le signe de leur soumission Ă  Dieu Gabri-el, Micha-Ă«l, Isma-Ă«l, Isra-Ă«l. Dieu est appelĂ© El, ou Elah. Le nom Elohim revient plusieurs fois dans l'Ancien Testament pour dĂ©signer le Dieu des HĂ©breux. Selon le Coran, Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă  Moussa MoĂŻse sous le nom "Allah" Puis, lorsqu'il y arriva, il fut interpellĂ© { MoĂŻse ! Je suis ton Seigneur. EnlĂšve tes sandales car tu es dans la vallĂ©e sacrĂ©e Tuwa. Moi, Je t'ai choisi. Ecoute donc ce qui va ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©. Certes, c'est Moi Allah point de divinitĂ© que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la Salat pour le souvenir de Moi.} [Sourate 20 Ta-Ha Versets 11-14] Selon le Coran Ă©galement, Aissa JĂ©sus nommait Dieu de la mĂȘme façon, lorsqu'il recommandait aux enfants d'IsraĂ«l { Allah est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc voilĂ  le chemin droit. } [Sourate 3. La famille d'Imran Al-Imran Verset 51] Il peut ĂȘtre utile de rappeler que ces prophĂštes ne connaissaient pas le deus latin, dont nous avons tirĂ© le mot dieu. Il est d'ailleurs intĂ©ressant d'observer que les chrĂ©tiens de tradition orientale et d'expression arabe invoquent Dieu par le nom AllĂąh. Tel est le cas des coptes d'Egypte. En appelant Dieu du nom AllĂąh, les musulmans se conforment donc Ă  une tradition prophĂ©tique millĂ©naire. Par le moyen de la RĂ©vĂ©lation, Dieu se fait connaĂźtre Ă  ses crĂ©atures en leur dĂ©voilant ses Noms. Ceux-ci sont Ă©voquĂ©s dans le Coran cf Ses 99 Noms {C'est Ă  Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez- Le par ces noms...} [Sourate 7. Al-Araf Verset 180] { Dis " Invoquez Allah, ou invoquez le Tout que soit le nom par lequel vous l'appelez, Il a les plus beaux noms." }[ Sourate 17. Le voyage nocturne Al-Isra Verset 110 ] { Allah ! Point de divinitĂ© que Lui! Il possĂšde les noms les plus beaux. }[Sourate 20 Ta-Ha Verset 8] C'est Lui Allah. Nulle divinitĂ© autre que Lui, le Connaisseur de l'Invisible tout comme du visible. C'est Lui, le Tout MisĂ©ricordieux, le TrĂšs Lui, Allah. Nulle divinitĂ© que Lui; Le Souverain, le Pur, L'Apaisant, Le Rassurant, le PrĂ©dominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L'Orgueilleux. Gloire Ă  Allah! Il transcende ce qu'ils Lui Lui Allah, le CrĂ©ateur, Celui qui donne un commencement Ă  toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c'est Lui le Puissant, le Sage.[ Sourate 59. L'exode Al-HasrVersets 22-24 ] Il conviendrait de s'arrĂȘter plus longuement sur chaque Nom, afin de mieux comprendre ce qu'il implique dans la vie du croyant. Ainsi, par exemple, savoir que Dieu est omniscient, y compris en ce qui concerne nos pensĂ©es les plus secrĂštes, nous conduit Ă  nous comporter avec droiture en toute circonstance, publiquement et secrĂštement. Savoir que Dieu est celui Ă  qui l'on peut se confier, nous conduit Ă  nous en remettre entiĂšrement Ă  Lui. Savoir que Dieu est juste nous conduit Ă  ĂȘtre Ă©quitable. Savoir qu'Il pardonne et que Sa misĂ©ricorde est infinie nous conduit Ă  ne jamais dĂ©sespĂ©rer, quelles que soient nos erreurs, et aussi Ă  pardonner Ă  ceux qui nous offensent. En fait, c'est Ă  partir de ces Noms que les thĂšmes de la MisĂ©ricorde, du Pardon, de la Paix, de la LumiĂšre, de l'EquitĂ© et de la Loi ... devraient ĂȘtre abordĂ©s et Ă©tudiĂ©s en Islam. La science des Noms divins est au fondement de toute connaissance authentiquement religieuse, qui refuse de concevoir Dieu comme une entitĂ© abstraite, un ĂȘtre » dont on ne sait rien, opposĂ© Ă  un nĂ©ant » dont on ignore tout. L'Ă©thique musulmane elle-mĂȘme dĂ©coule de cette connaissance. Les Noms divins - Editions Tawhid Pouvoird'Allah Islam et islamisme constituent le grand problĂšme de notre temps. Et ce n’est pas seulement une affaire de terrorisme ou

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?QuestionAssalamu Alaykum, J’entends beaucoup des frĂšres dire des fois Ă  d’autres, dans un moment d’injustice, hasbiyallah wa ni’mal wakil sur ensuite dit le nom de la personne. Cette expression est-elle correcte ? Et Est-il correct de pardonner Ă  un frĂšre et de couper la relation avec lui sauf le salam bien sĂ»r ? RĂ©ponseLouange Ă  Allah et que la paix et la bĂ©nĂ©diction soient sur Son ProphĂšte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons La parole HasbunAllahu wa ni’mal-WakĂźl Allah nous suffit et Il est le meilleur garant » est une Ă©vocation tirĂ©e des Textes ; elle a une grande utilitĂ© et un impact considĂ©rable. Cela en raison du fait qu’elle renvoie au fait de se remettre en toute chose Ă  Allah et d’affirmer sa confiance totale en Lui. IbrĂąhĂźm, , prononça cette Ă©vocation lorsqu’on le jeta au feu ainsi que Mohammed et ses Compagnons lorsqu’on est venu leur dire que les gens s’étaient rassemblĂ©s contre eux et qu’ils devaient les craindre. Allah, exaltĂ© soit-Il, dit sens du verset Certes ceux auxquels l’on dit “Les gens se sont rassemblĂ©s contre vous ; craignez-les.” – cela accrut leur foi – et ils dirent “Allah nous suffit ; Il est notre meilleur garant.” » Coran 3/173. Al-QurtubĂź a dit Les oulĂ©mas dĂ©clarĂšrent “Lorsqu’ils confiĂšrent leurs affaires Ă  Allah et que leur cƓur s’en remit Ă  Lui, Il leur accorda quatre types de rĂ©compenses Son bienfait, Sa grĂące, l’éloignement du mal et Sa satisfaction. Il fit ainsi en sorte qu’ils soient satisfaits de Lui et Lui fut satisfait d’eux.” »Ibn AbbĂąs, qu’Allah soit satisfait de lui et de son pĂšre, a rapportĂ© que la derniĂšre parole d’IbrĂąhĂźm lorsqu’il fut jetĂ© au feu fut HasbunAllah wa ni’ma al-WakĂźl Allah nous suffit, Il est notre meilleur garant. » BoukhariŰ­ŰłŰšÙ†Ű§ Ű§Ù„Ù„Ù‡ ونŰčم Ű§Ù„ÙˆÙƒÙŠÙ„ Quant aux paroles de certains qui disent HasbunAllahu AlĂą FulĂąn Allah nous suffit contre untel », il ne s’agit pas d’une invocation ni d’une Ă©vocation faite par l’opprimĂ© tirĂ©es des Textes de la charia. D’ailleurs, le fait qu’une personne opprimĂ©e dise HasbunAllahu wa ni’ma al-WakĂźl Allah nous suffit, Il est notre meilleur garant » n’est en rien une invocation contre son oppresseur. Il s’agit plutĂŽt d’une recherche d’affermissement et de refuge auprĂšs d’Allah ainsi qu’une demande de protection et de suffisance. Il ne fait certes aucun doute qu’Allah observe Ses serviteurs et qu’Il connaĂźt parfaitement la situation de l’oppresseur et de l’opprimĂ©. Quant au fait que vous pardonniez Ă  une personne tout en arrĂȘtant de la frĂ©quenter, il n’y a pas de mal Ă  cela tant que vous continuez de la saluer lorsque vous la rencontrez, car la frĂ©quenter n’est pas une obligation et il se peut mĂȘme que cela soit prĂ©fĂ©rable si vous craignez que des problĂšmes surviennent entre vous. L’interdiction concerne uniquement le fait que deux musulmans s’ignorent totalement. Ibn Abd al-Bar, qu’Allah lui fasse misĂ©ricorde, a dit Les oulĂ©mas sont unanimes quant au fait qu’il est interdit au musulman d’ignorer son coreligionnaire plus de trois jours sauf s’il craint que le fait de lui parler et de garder contact avec lui corrompra sa religion ou engendrera pour lui une nuisance dans sa religion ou ses affaires sĂ©culiĂšres. Dans ce cas, il lui est alors exceptionnellement permis de l’éviter. Une bonne sĂ©paration vaut parfois mieux qu’une relation nuisible. »Et Allah sait mieux. Post Views 8 007Read more articles

FIGAROVOXENTRETIEN - Les djihadistes de l'Etat islamique justifient leurs viols par la loi coranique. L'islamologue Claude Sicard s'est
Invocation pour avoir al basira, la clairvoyance , la fois, et un coeur propre A chaque Ă©preuve difficile dit toi .. Si ALLAH m'a donnĂ© cette Ă©preuve c'est que je peux la surmonter incha ALLAH Prenez au moin une minute de votre journĂ©e pour remercier ALLAH soubhanahou wa taalla Les invocation du matin , RĂ©citateurs el Afasi avec sous titrage en Français Quand ut as mal, trĂšs mal, quand ton coeur est brisĂ©, souvient toi d'ALLAH, C'est ALLAH qui apaise les coeurs Dans cette image vous trouvez un ensemble de dikr, Rappel islam en arabe phonĂ©tique et traduit en Français C'est trĂšs important de se marier avec la personne qui augmente ta foi! ne regarder pas que le cotĂ© beautĂ© , ou amour, choisissez ce... Oh ALLAH fait que tous nos pĂȘchĂ©s serons pardonnĂ©, que nos malheurs seront Ă©ffacĂ©, que TU nous ouvre les portes du razk et de la j... A les ablutions sont obligatoires dans trois cas. 1. La priĂšre: Allah exaltĂ© soit-Il a dit: [Ô les croyants! Lorsque vous vous levez pour la SalĂąt, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes; passez les mains mouillĂ©es sur vos tĂȘtes; et lavez-vous les pieds jusqu’aux chevilles.] [Al Maidah 6] 2. La circumambulation autour de la Allah a dit Si vous Ă©vitez les grands pĂ©chĂ©s qui vous sont interdits, Nous effacerons vos mĂ©faits de votre compte, et Nous vous ferons entrer dans un endroit honorable le Paradis. » Sourate 4, verset 31 Si cet article vous plaĂźt, n’hĂ©sitez pas Ă  dĂ©couvrir notre livre 100 TrĂ©sors de l’Islam C’est par les pĂ©chĂ©s que l’homme entre en Enfer. Il convient donc de les connaĂźtre afin de les Ă©viter. En voici quelques-uns parmi les principaux. 1 – Le polythĂ©isme Il s’agit du plus grand des pĂ©chĂ©s. C’est le seul qu’Allah ne pardonne pas si on ne se repent pas avant de mourir. Allah a dit Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelqu’associĂ©. A part cela, Il pardonne Ă  qui Il veut. Mais quiconque donne Ă  Allah quelqu’associĂ© commet un Ă©norme pĂ©chĂ©. » Sourate 4, verset 48 Le polythĂ©isme consiste Ă  vouer l’adoration Ă  autre qu’Allah. La mĂ©crĂ©ance entre dans ce cadre Ă©galement. Allah a dit Ils adorent au lieu d’Allah ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et disent Ceux-ci sont nos intercesseurs auprĂšs d’Allah ». Dis Informerez-vous Allah de ce qu’Il ne connaĂźt pas dans les cieux et sur la terre ? » PuretĂ© Ă  Lui, Il est TrĂšs Ă©levĂ© au-dessus de ce qu’Ils Lui associent! » Sourate 10, verset 18 Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d’Allah, des Ă©gaux Ă  Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l’amour d’Allah. Quand les injustes verront le chĂątiment, ils sauront que la force tout entiĂšre est Ă  Allah et qu’Allah est dur en chĂątiment!
 » Sourate 2, verset 165 Le ProphĂšte paix sur lui a dit Allah maudit quiconque immole un animal pour autre que lui. » RapportĂ© par Muslim 2- La sorcellerie Allah a dit Et ils suivirent ce que les diables racontent contre le rĂšgne de Soulayman. Alors que Soulayman n’a jamais Ă©tĂ© mĂ©crĂ©ant mais bien les diables ils enseignent aux gens la magie ainsi que ce qui est descendu aux deux anges Hārout et Mārout, Ă  Babylone ; mais ceux-ci n’enseignaient rien Ă  personne, qu’ils n’aient dit d’abord Nous ne sommes rien qu’une tentation ne sois pas mĂ©crĂ©ant »; ils apprennent auprĂšs d’eux ce qui sĂšme la dĂ©sunion entre l’homme et son Ă©pouse. Or ils ne sont capables de nuire Ă  personne qu’avec la permission d’Allah. Et les gens apprennent ce qui leur nuit et ne leur est pas profitable. Et ils savent, trĂšs certainement, que celui qui acquiert [ce pouvoir] n’aura aucune part dans l’au-delĂ . Certes, quelle dĂ©testable marchandise pour laquelle ils ont vendu leurs Ăąmes ! Si seulement ils savaient ! » Sourate 2, verset 102 Le ProphĂšte paix sur lui a dit Evitez les septs pĂ©chĂ©s funestes ». On lui demanda Et quels sont-ils, Ô EnvoyĂ© de Dieu ? » Il paix sur lui dit le polythĂ©isme, la sorcellerie, le meurtre sans raison lĂ©gitime, le fait de consommer l’usure, le fait de manger les biens de l’orphelin, la fuite le jour du combat, la calomnie profĂ©rĂ©e contre des femmes chastes, croyantes et insoucieuses. » RapportĂ© par Muslim et Al-BukhĂąrĂź 3- Le meurtre Allah a dit Qui n’invoquent pas d’autre dieu avec Allah et ne tuent pas la vie qu’Allah a rendue sacrĂ©e, sauf Ă  bon droit ; qui ne commettent pas de fornication – car quiconque fait cela encourra une punition et le chĂątiment lui sera doublĂ©, au Jour de la RĂ©surrection, et il y demeurera Ă©ternellement couvert d’ignominie; sauf celui qui se repent, croit et accomplit une bonne Ɠuvre; ceux-lĂ  Allah changera leurs mauvaises actions en bonnes, et Allah est Pardonneur et MisĂ©ricordieux » Sourate 25, versets 68 Ă  70 Le ProphĂšte paix sur lui a dit Evitez les septs pĂ©chĂ©s funestes ». On lui demanda Et quels sont-ils, Ô EnvoyĂ© de Dieu ? » Il paix sur lui dit le polythĂ©isme, la sorcellerie, le meurtre sans raison lĂ©gitime, le fait de consommer l’usure, le fait de manger les biens de l’orphelin, la fuite le jour du combat, la calomnie profĂ©rĂ©e contre des femmes chastes, croyantes et insoucieuses. » RapportĂ© par Muslim et Al-BukhĂąrĂź 4- Consommer l’usure Allah a dit Ô les croyants! Craignez Allah ; et renoncez au reliquat de l’intĂ©rĂȘt usuraire, si vous ĂȘtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne lĂ©serez personne, et vous ne serez point lĂ©sĂ©s. » Sourate 2 ; versets 278-279 Le ProphĂšte paix sur lui a maudit celui qui mange l’usure, celui qui le fait manger, celui qui l’écrit et les deux tĂ©moins et il a dit Ils sont Ă©gaux dans le pĂ©chĂ© ». RapportĂ© par Muslim 5- Usurper les biens de l’orphelin Allah a dit Ceux qui mangent [disposent] injustement des biens des orphelins ne font que manger du feu dans leurs ventres. Ils brĂ»leront bientĂŽt dans les flammes de l’Enfer. » Sourate 4, verset 10 6- Diffamer les femmes chastes Allah a dit Ceux qui lancent des accusations contre des femmes vertueuses, chastes [qui ne pensent mĂȘme pas Ă  commettre la turpitude] et croyantes sont maudits ici-bas comme dans l’au-delĂ ; et ils auront un Ă©norme chĂątiment » Sourate 24, verset 23 Les savants expliquent qu’il s’agit d’accuser une femme chaste d’avoir commis la fornication ou tout autre acte dĂ©shonorant. Ils ajoutent que cela concerne Ă©galement l’homme chaste. 7- DĂ©sobĂ©ir aux parents Le ProphĂšte paix sur lui a dit Ne vous informerais-je pas au sujet des plus grands pĂ©chĂ©s ? Il s’agit du fait d’attribuer Ă  Allah un associĂ©, de la dĂ©sobĂ©issance aux parents et du faux tĂ©moignage. » Al-Boukhari et Muslim 8- La fornication Allah a dit Et n’approchez point la fornication. En vĂ©ritĂ©, c’est une turpitude et quel mauvais chemin! » Sourate 17, verset 32 9- L’orgueil Allah a dit Nul doute qu’Allah sait ce qu’ils cachent et ce qu’ils divulguent. Et assurĂ©ment Il n’aime pas les orgueilleux. » Sourate 16, verset 23 Le ProphĂšte paix sur lui a dit “Quiconque a un atome d’orgueil dans le coeur n’entrera pas au Paradis” Un homme demanda “Qu’en est-il d’un homme qui aime porter des beaux habits et de belles chaussures ?” Il paix sur lui rĂ©pondit “Allah est beau et aime la beautĂ©. L’orgueil est de rejeter la vĂ©ritĂ© et de mĂ©priser les autres”. RapportĂ© par Muslim 10- Le mensonge Allah a dit 
et appelons la malĂ©diction d’Allah sur les menteurs. » Sourate 3, verset 61 Le ProphĂšte paix sur lui a dit “Dire la vĂ©ritĂ© mĂšne au bien, et le bien mĂšne au paradis. L’homme ne cesse de dire la vĂ©ritĂ© et d’ĂȘtre vĂ©ridique en toute chose, jusqu’à ce qu’il soit auprĂšs d’Allah comme vĂ©ridique. Mentir mĂšne Ă  la dĂ©pravation, et la dĂ©pravation mĂšne Ă  l’enfer. L’homme ne cesse de mentir et de pratiquer le mensonge jusqu’à ce qu’il soit inscrit auprĂšs d’Allah comme menteur”. Al-Boukhari & Muslim Si cet article vous plaĂźt, n’hĂ©sitez pas Ă  dĂ©couvrir notre livre 100 TrĂ©sors de l’Islam Source Les pĂ©chĂ©s capitaux – Imam Adhahabi – Éditions Al-Fajr LIslam remet tous les compteurs Ă  zĂ©ro, il vous donne une seconde chance. Peu importe ce que vous avez fait, qui vous ĂȘtes, tous vos pĂ©chĂ©s sont effacĂ©s, vous recommencez une nouvelle vie. En choisissant l’Islam : vous ĂȘtes sous la protection d’Allah et obtenez ce que vous dĂ©sirez aprĂšs votre mort. Allah vous accompagnera et ne Please verify you are a human Access to this page has been denied because we believe you are using automation tools to browse the website. This may happen as a result of the following Javascript is disabled or blocked by an extension ad blockers for example Your browser does not support cookies Please make sure that Javascript and cookies are enabled on your browser and that you are not blocking them from loading. Reference ID e8a35644-1e4a-11ed-9eaf-6978526a5057
Cest grĂące Ă  Lui que vous saurez s’Il vous est possible de faire telle ou telle chose. Si vous vous demandez ce qu’un chrĂ©tien peut et ne peut pas faire, vous trouverez sur notre site des conseils ou du moins, notre point de vue sur la question. Mais Dieu est le seul capable de vous fournir une rĂ©ponse claire, exacte et vĂ©ritable !
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